30 de noviembre de 2006

LA HUACA ARCO IRIS
Esta piramide de barro es especialmente importante por que se construyo a inicios de la cultura Chimu y a finales de las culturas Tiahuanaco y Huari. Se calcula que su antiguedad es de aproximadamente 1,100 años.
CHAN CHAN
Vino del mar, no se sabe de dónde, en una flota de balsas, con toda su corte y guerreros, llegó a la costa norte de lo que hoy es el Perú, en el valle de Moche y fundó un reino. Su nombre era Tacaynamo y fue el primer soberano de Chan Chan, la ciudad más importante de Chimú. Tuvo un hijo llamado Guacricaur, y éste, uno al que llamó Ñancempinco. Fueron diez los reyes de esta dinastía . El último, Minchancaman fue derrotado por los Incas, quienes destruyeron la ciudad y dividieron al reyno. Así cuenta la leyenda de Tacaynamo, recogida en el documento "Historia Anónima" escrita en 1604 por algún cronista español, que narra la fundación de Chan Chan y del reino de Chimor.
Vista Panorámica de una de las ciudadelas de Chan Chan, al fondo el Océano Pacífico.
Chan Chan se ubica en el valle de Moche, frente al mar, a mitad de camino entre el balneario de Huanchaco y la ciudad de Trujillo, capital del departamento de La Libertad en la costa norte del Perú El sitio arqueológico cubre un área aproximada de 20 kilómetros cuadrados. La zona central esta formada por un conjunto de 10 recintos amurallados (llamados "ciudadelas") y otras pirámides solitarias. Este conjunto central, cubre un área de 6 kilómetros cuadrados, aproximadamente. El resto, está formado por una multitud de pequeñas estructuras mal conservadas, veredas, canales, murallas y cementerios
.
HUACAS DEL SOL Y DE LA LUNA
Huaca de la Luna
Esta estructura monumental miente en los flancos occidentales de Cerro Blanco, para el Huaca del Sol. Mide unos 290 metros norte-sur y 210 metros de east-west.
El Huaca se compone de una plataforma enorme en la esquina al sudoeste del complejo construido del adobe sólido (plataforma I); una plataforma más pequeña en la esquina del sudeste del complejo (plataforma II); y una tercera y más alta plataforma, más grande que segunda pero tan grande como primera, en la esquina del noreste (plataforma III).
Esta estructura monumental se compone de varias terrazas construidas en el llano levemente inclinado a lo largo de las franjas de las tierras de labrantío del valle de Moche. El Huaca es vera erosionado, agradece en parte a las lluvias esporádicas con todo intensas. El mirar también tomó su peaje en épocas coloniales, cuando los cazadores del tesoro divirtieron el río de Moche y lavaron lejos dos tercios del Huaca.
Los lados hoy solamente meridionales y del este del Huaca están parados, pero la evidencia sugiere que tuviera un plan algo cruciforme y que era noreste-sudoeste alineado, con cortocircuito, alas centrales.

17 de noviembre de 2006

Himno al Colegio

Himno al Colegio "Claretiano"
Salve el colegio Claretiano
noble adalid de la virtud
declara ciencia ardiente y faro
salve gloriosa juventud.
Tu nos señalas la colina llena de
lirios y de sol suben blancas banderas
vencedoras juventudes
soñadores salta el alma y
en alto la cancion.
La primavera de nuestra vida
toda de cristo a de ser
azul cielo nuestra bandera que
radiante nos legala
el gran Padre Claret.

10 de noviembre de 2006

Historia de San Antonio Martia Claret


El 16 de julio de 1849, san Antonio María Claret fundó la Congregación de Misioneros del Inmaculado Corazón de María en una humilde celda del Seminario de Vic, Barcelona. Cinco sacerdotes le acompañaron y se asombraron al escuchar: Hoy comenzamos una grande obra. Algunos de ellos pudieron constatar la veracidad de estas palabras.
Como toda obra de Dios, inició su camino con dificultades. San Antonio María Claret fue nombrado arzobispo de Cuba antes de cumplirse el mes de la fundación del Instituto. Con el padre José Xifré, segundo Superior general de la Congregación, comienza una etapa de crecimiento. La Revolución de 1868 expulsó a todos los misioneros de España; desde el destierro francés se inició la expansión. Chile fue la primera nación hispana que recibió a los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María. Desde entonces, todas las naciones de América han escuchado la Buena Noticia. Posteriormente, la Congregación se extendió a otros continentes.
Una mención especial merece la evangelización de Guinea Ecuatorial. Cuando llegaron los Misioneros del Corazón de María en 1883, Guinea era una nación pagana; al conseguir la independencia, en 1968, el 99% de los guineanos eran católicos. Muchos claretianos entregaron su vida en plena juventud en tierras de misión.
PERSECUCIÓN IMPLACABLE
La Congregación en estos 150 años ha sufrido el martirio de diversas maneras. El padre Claret fue muy perseguido en su vida misionera; primero en Cataluña y luego en Cuba, donde intentaron asesinarlo. Desde su llegada a Madrid en 1857 fue objeto de una persecución implacable. Murió en tierra extranjera cobijado por el cariño de los cistercienses de Fontfroi, Francia. También fueron mártires, entre otros, el padre Francisco Crusats, el padre Andrés Solá, los 271 misioneros muertos en nombre de Cristo en 1936, los 51 de Barbastro (beatificados por Juan Pablo II en 1992). La Congregación ha sufrido la persecución a otros niveles en Hispanoamérica, África y Asia.
Los misioneros claretianos son actualmente unos 3.000, y ejercen su apostolado en 56 naciones de los cinco continentes. Las vocaciones son especialmente numerosas en Polonia, Asia, África y Oceanía. Merece especial mención la nueva misión de Rusia.
El Papa Juan Pablo II nos ha enviado un mensaje firmado el 12 de junio de 1999 en Varsovia; en él subraya lo que ha sido la raíz más honda de la Congregación de Misioneros del Inmaculado Corazón de María durante estos 150 años:
-La figura del Fundador, entregado a la voluntad del Padre para imitar en todo a Jesucristo con la fuerza del Espíritu Santo.
-La disponibilidad para ejercer el ministerio de la Palabra en cualquier parte del mundo, tanto suscitando nuevas comunidades de creyentes como renovando la fe de las antiguas Iglesias.
-La vida fraterna en comunidad que vivifica las empresas de los individuos y de las propias comunidades.
-Un profundo sentido eclesial al estilo de san Antonio María Claret: Llamados a vivir con lealtad la comunión eclesial, con adhesión de mente y corazón al magisterio de la Iglesia.
-La presencia de María en cuyo Corazón Inmaculado descubrió san Antonio María Claret un elemento esencial de nuestro carisma.